রসুলে করীম সাল্লাল্লাহু আলায়হে ওয়া সাল্লাম যে রূপ ভাবে
আল্লাহ রব্বুল আলামীনের হুকুম সমূহ কে বায়ান করেন,অনুরূপ তাঁকে এই এখতিয়ারও দেওয়া
হয়েছে যে তিনি কিছু কিছু আহকাম নিজের তরফ থেকে জারীও করতে পারেন । নিম্নে কিছু উদাহরণ
হাদিসের দলীল সহ তুলে ধরা হল –
সাধারণের ক্ষেত্রেও এই হুকুম যে,এই রূপ
করলে কুরবানী লাযিম হবে।কিন্তু এ ক্ষেত্রে এটি হুযুর পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হে ওয়া
সাল্লামের ইখতিয়ার ভুক্ত ।
২- হযরত ইবনে
খোযায়মা বিন সাবেত রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন রসুলে পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হে ওয়া সাল্লাম মুসাফিরের
জন্য মাসেহ তিন দিন পযন্ত নিধারন করেন ,যদি কেউ বার বার জিজ্ঞাসা করত ,তখন তিনি
মাসেহ পাঁচ দিন পযন্তও নিধারন করতেন । ( ইবনে মাযা ৪৬ পৃষ্ঠা )
১ । আল্লাহ্ তায়ালার পবিত্র স্বত্ত্বা নুর-যা সৃষ্ট নূর হতে ভিন্ন প্রকৃতির । ২। আল্লাহ তায়ালা আকৃতিহীন বা নিরাকার ।( শারহ আক্বায়েদ ) ৩। তিনি আরশে বা কোন স্থানে উপবিস্ট নন - বরং সর্বত্র বিরাজমান ।(শারহ আক্বায়েদ) ৪। তিনি মিথ্যা বলা বা যে কোন দোষত্রূটি হতে মূক্ত ও পবিত্র ।( শারহ আক্বায়েদ ) ৫। তাঁর যাবতিয় ইলম ও জ্ঞানযাতি বা মৌলিক এবং অন্তত ও অসীম । নবীগণের ইলম বা জ্ঞানআতায়ী বা দাঁনকৃত এবং অসীম । ৬। নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম আল্লাহর যাতী নূর জ্যোতিহতে আল্লাহ্ পাক প্রথমে সৃষ্টি করেছেন । ( জুরকানি ও মিসকাত )। ৭। নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম আপাদমস্তক নূর বা নূরে মুজাস্ছেম । ( আল-হাদিস ) ৮। তিনি দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান যাবতীয় নুরের মুল । ( তাফসিরে সভী ) ৯। স্বয়ং আল্লাহ তায়ালাই তাঁকে ইলমে গায়েব শিক্ষা দিয়েছেন । ( আল-কুরআন ) ১০। তিনি হায়াতুন্নবী বা স্বশরীরে রওজা মোবারকে জীবিত ।( শারহ আক্বায়েদ ) ১১। তিনি উম্মতের যাবতিয় ভালমন্দ আমল প্রত্যক্ষ করছেন । ১২। তিনি মহব্বতের সালাত ও সালাম নিজ কানে শুনে থাকেন । ( মিশকাত ,তাবরানী) ১৩। তাঁর সুপারিশে সত্তর হাজার এবং প্রত্যেকের সাথে সত্তর হাজার করে সর্বমোট চার শত নব্বই কোটি লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে যাবে । ১৪। তাঁর সুপারিশে জান্নাতীদের প্রমোশন হবে এবং সুন্নি দোজখ বাসীরা নাজাত পাবে । ১৫। তাঁর সুপারিশে হবে গুনাহগারদের জন্য - বদ আক্বোদাধারীদের জন্য নয় । ( আল-হাদিস ) ১৬। আল্লাহ্র পরেই তিনি সর্বোচ্চ সম্মানের অধিকারী । তিনি সৃষ্টির মধ্যেতুলনাহীন ও বে-মেছাল ১৭। সাহাবায়ে কেরাম সর্বপ্রকার সমালোচনার উর্দ্ধে ।সকল সাহাবীকে মহব্বত করা ফরজ । ১৮। সাহাবাগনের মধ্যে হযরত আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সর্বশ্রেষ্ট ও খালিফাতুর রাসুল । ১৯। আউলিয়ায়ে কামেলিন ও হক্কানি ওলামায়ে সুন্নাহ গন আল্লাহর বন্ধু । তাঁদের প্রর্থনা অবশ্যই আল্লাহ্ কবুল করেন । ২০। আউলিয়ায়ে কেরামের কারামত কুরআন সুন্নাহ দ্বারা প্রমানিত । ৩৫৬ জনআউলিয়া হযরত আদম, হযরত মুসা , হযরত ইব্রাহীম , হযরত জিবরাঈল , হযরত মিকাঈল , ও হযরত ঈসরাফীল আলাইহিমুস সালাম গনের সিফাত প্রাপ্ত । ২১।আউলিয়ায়ে কেরামের পদবিসমুহের মধ্যে সর্বোচ্চ পদবী হলো গাউসুল আ'যম । বড়পীর সাহেব এই পদবীর অধিকারী । ২২। মাযহাব মানা ওয়াজিব । লা-মাযহাবী গোমরাহ্ । ২৩। উম্মতে মোহাম্মদী ৭৩ ফের্কায় বিভক্ত । ৭২ ফের্কাই জাহান্নামী । মুল দলটি হবে জান্নাতী । উক্ত নাজাত প্রাপ্ত দলের নাম -আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআত। ( মিসকাত ) বর্তমানে নজদিপন্থী ওহাবী , মউদুদী , আহলে হাদিস ,ওতাবলীগীরা ৭২ ফের্কাহের অন্তর্ভুক্ত । কাদিয়ানিরা বিনা বিতর্কেসর্বসম্মতিভাবে কাফের । ২৪। শবে বরাত , শবে মিরাজ , শবে কদ্বর , কুরআন সুন্নাহ দ্বারা প্রমানিত ।ঐ রাত্রী সমুহের ইবাদত বন্দেগি কুরআন সুন্নাহ, ইজমা কেয়াছের দ্বারা এবংবুযুর্গানে দ্বীনের আমল দ্বারা প্রমানীত । ২৫। মাযার সমুহের যিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করা এবং যিয়ারত করা উভয়ই সুন্নাত। নবীজীর রওযা মোবারক যিয়ারতের নিয়তে সফর করা হাদিসের দ্বারা সুন্নত ওওয়াজিব প্রমানিত । ২৬। দলীয় মতবাদ প্রচারের উদ্দেশ্যে মসজিদে মসজিদে সফর করা ও রাত্রি যাপনকরা নাজায়েয । তিন মসজিদ ব্যাতিত ইবাদতের নিয়তে অন্য মসজিদে সফর করা জায়েযনয় । (হাদিস )
ডাক্তার জাকির নায়েকসম্পর্কে অনেকের এই ভুল ধারণা যে, সে একজন অভিজ্ঞ ধমার্লোচক এবংইসলাম সম্পর্কে তার যথেষ্ট জ্ঞান রয়েছে,কিন্তু বাস্তবে তা নয়। সে কোনঅভিজ্ঞ ইসলামিক স্কলার বা আলেম-মুফতী নয়।সেইউনিভার্সিটি অফ মুম্বাই থেকে ব্যাচেলর অফ মেডিসিন সার্জারি
বা এমবিবিএসডিগ্রি অর্জন করে ।আর দ্বীনী বিষয়ে যা শিখেছে, তা ইংরেজী অনুবাদ পড়ে শিখেছে; মৌলিককিতাব পড়ে ইসলামের জ্ঞান হাসিল করেনি। তাই ইসলামী বিষয়ে তার গভীর জ্ঞাননেই।পবিত্রকুরআন ও হাদীসের বিশদ ইল্ম তার নেই। এমনকি সে যে আয়াত বা
হাদীসেররেফারেন্স মুখস্ত শুনায়,
তার পূর্বের বা
পরের আয়াতটি বা হাদীসটি সম্পর্কেওতিনি অবগত নয়। এ কথা সে নিজেই স্বীকারোক্তি করেছে।তা ছাড়া সে আয়িম্মায়েমুজতাহিদীন বা চার ইমামের অনুসরণ শুধু পরিত্যাগই করে নি,
বরং সে এ সকলইমামগণের সমালোচনা করে তাদের প্রতি মানুষের আস্থা নষ্ট করেছে। সুতরাংশরীয়তের ব্যাপারে ডাক্তার জাকির নায়েকের কথাবার্তা
ক্ষতিকর প্রমাণিতহচ্ছে। তার ভিন্নমত ও চিন্তাধারা গ্রহণযোগ্য নয়।”
ইসলামের মৌলিক বিষয়সমূহ ঈমানের সাথে সংশ্লিষ্ট। এ সকল ক্ষেত্রে ভিন্নমত পোষণে ঈমান নষ্ট হওয়ার আশংকা রয়েছে। তাই এ ব্যাপারে মুসলমানদের খুবসাবধানতা অবলম্বন করতে হয়। অথচ ডাক্তার জাকির নায়েক দ্বীনের এ স্পর্শকাতরবিষয়ে ভ্রান্তিকর মন্তব্য করে
ঈমানবিধ্বংসী পথ রচনা করেছে।নিম্নেএসম্পর্কে কয়েকটি বিষয়উল্লেখ করা হলঃ- ১। মহান আল্লাহকে
ব্রাহ্ম, বিষ্ণু প্রভৃতি
নামে ডাকা যাববলে ভ্রান্ত মতবাদ সৃষ্টিঃ-তার
ভাষায়-“ব্রহ্মা দ্বারা সবর্শক্তিমান আল্লাহকে
বোঝালে মুসলমানদের কোন আপত্তি নেই”(Muslims
can have no objection if Almighty God is brahma)…..CONCEPT OF GOD IN MAJOR
RELIGIONS –PAGE 7 ইসলামের হুকুম
হচ্ছেমহান আল্লাহকে তাঁর সত্তাগত নাম হিসেবে ‘আল্লাহ’ নামে ডাকতে হবে
অথবা যদি তাঁকে গুণগত নামে ডাকা হয়, তাহলে তিনি নিজের জন্যযেসকল নাম
নির্ধারণ করেছেন, তাঁকে যে নামেই ডাকতে হবে, যা মহান আল্লাহর ৯৯নামরূপে হাদীস
শরীফে বর্ণনা করা হয়েছে। আর আল্লাহ তা‘আলার গুণ বর্ণনা করেঅন্যকোন শব্দে
আল্লাহ তা‘আলাকে ডাকার জন্য শর্ত হল, সেই শব্দটি যেনবির্ধমীদের পরিভাষা না হয়।
(হাওয়ালা :
আল-কুরআন, সূরাহ বনী ইসরাঈল, আয়াত : ১১০/ সূরাহ ত্বহা, আয়াত : ৮/ সূরাহ আ‘রাফ, আয়াত : ১৮০/
সূরাহ হাশর, আয়াত : ২৪/ সহীহুলবুখারী, হাদীস নং ২৭৩৬) এ ভিত্তিতে মহান
আল্লাহকে ব্রাহ্ম, বিষ্ণু প্রভৃতি নামে ডাকা জায়িযহবে না। কেননা, এ নাম দু’টি একেতো আল্লাহর ৯৯ নামের মধ্যে নেই,
অপরদিকে এনামগুলো বহুঈশ্বরবাদী
হিন্দুধর্মমতের পরিভাষাযা তারা তাদেরশিরকী দেবতাদেরকেবুঝাতে ব্যবহার
করে। সুতরাং মহান
আল্লাহকে এ ধরনের নামে কিছুই ডাকা যাবে না। এসব নামেআল্লাহকে ডাকা নাজায়িয।
(হাওয়ালা :
আকায়িদুল ইসলাম, ১ম খ-, ৩৫৫ পৃষ্ঠা) কিন্তু ডাক্তার
জাকির নায়েক বলে“আল্লাহ তা‘আলাকে ব্রাহ্ম, বিষ্ণু প্রভৃতি নামে ডাকতে আপত্তি নেই ।”
(দ্রষ্টব্য : ডা.
জাকির নায়েক রচনা সমগ্র, ভলিয়াম নং ১, পৃষ্ঠা নং ১৬)
২.রাম ও কৃষ্ণের নবী হওয়ার ব্যাপারে ভ্রান্ত মতবাদ সৃষ্টি ইসলামের আক্বীদা
হচ্ছেপবিত্র কুরআন ও হাদীসে যে সকল
নবী-রাসূলের কথাপ্রকাশ করা হয়েছে, তাদেরকেই নবী-রাসূল বিশ্বাস করতে হবে। অন্য কাউকেনির্দিষ্ট করে
নবী-রাসূল বলে বিশ্বাস করা যাবে না। কোন অ-নবীকে নবী বলেবিশ্বাস করা
ঈমানের জন্য ক্ষতিকর।
অথচ ডাক্তার জাকির
নায়েক হিন্দুদের রাম ও কৃষ্ণ সম্পর্কে নবী হওয়ারসম্ভাবনা প্রকাশ
করে বলেঅনেক নবী ছিলেন। রাম ও কৃষ্ণের নবী
হওয়ারব্যাপারে আমরা বলতে পারিহতে পারে ।(দ্রষ্টব্য : ডা. জাকির নায়েক নায়েক লেকচার সমগ্র, ভলিয়াম নং ২ )
৩।
হিন্দুদের বেদ আল্লাহর বাণী হতে পারে বলে ভ্রান্ত মতবাদ
সৃষ্টিঃ- ইসলামের আকীদা
হচ্ছেমহান আল্লাহ চারটি প্রধান আসমানী কিতাব
নাযিলকরেছেন : পবিত্র কুরআন, তাওরাত, ইঞ্জীল ও যাবূর। এ ছাড়াও বিভিন্ন নবীরপ্রতি ১০০টি সহীফা অবতীর্ণ করেছেন। কিন্তু হিন্দুদের বেদ আল্লাহর কিতাবহওয়ার ব্যাপারে
কুরআন ও হাদীসের কোথাও বলা হয়নি। তাই যাকে আল্লাহর কিতাববলা হয়নি,
তাকে আল্লাহর
কিতাব বলে বিশ্বাস করা যাবে না।
(হাওয়ালা : মিরকাত,
১ম খন্ড, ২৩৪ পৃষ্ঠা) কিন্তু ডাক্তার
জাকির নায়েক বলে“আমাদের এ ব্যাপারে
কোন আপত্তি নেই যে, বেদ হয়তো আল্লাহর বাণী হতে পারে।”
(দ্রষ্টব্য : ডা.
জাকির নায়েক লেকচার সমগ্র, ভলিয়াম নং ২, পৃষ্ঠা নং ১৬২)
৪।
সাহাবীরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ সাল্লাম)-এর নামে মিথ্যা
হাদীস বর্ণনা করেছেন বলে উক্তি! মুসলমানদের
আক্বীদা হচ্ছেরাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ সাল্লাম)-এর মহান সান্নিধ্যপ্রাপ্তসাহাবীগণ সত্যের মাপকাঠি। তাঁরা ইসলামের জন্য নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন। তাঁরাকখনো রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ
সাল্লাম) নামে মিথ্যা কথা বা মিথ্যা হাদীস প্রচারকরেননিরাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় নয় এবং তাঁর ওফাতের পরও
নয়।
(সূরাহ বাক্বারা,
আয়াত : ১৩৭/ সহীহ
মুসলিম, সাহাবীগণের (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ
সাল্লাম) বদনাম করা হারাম অধ্যায়) কিন্তু ডাক্তার
জাকির নায়েক বলেনরাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ সাল্লাম)-এর ইন্তিকালের পরতারা কেউ কেউ
রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলায়হে অ
সাল্লাম) নামে মিথ্যা হাদীস বর্ণনা করেছেন (নাউযুবিল্লাহ)। দেখুন ডাক্তার জাকির নায়েকের ভাষায় “পরবর্তীতে যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) ইন্তিকাল করলেন আর লোকজন
যখন তাঁর কথাগুলো উদ্ধৃতি দিতেশুরু করলো এবং কেউ কেউ এমন কথাও বলতে
শুরু করলোÑযা নবীজী হয়তো বলেননি...।”
(দ্রষ্টব্য : ডা.
জাকির নায়েক লেকচার সমগ্র, ভলিয়াম নং ৫, পৃষ্ঠা নং ৭৬)
৫। পবিত্র কুরআনে ভুল
আছে বলে স্বীকার! পবিত্র কুরআন
সম্পর্কে ইসলামের আকীদা হলপবিত্র কুরআন
অকাট্যভাবেনির্ভুল ও চিরশাশ্বত। তাইকুরআনে কোনরূপ ভুল আছে বা ব্যাকরণগগত
ত্রুটিআছেএটা বলা বা এরূপ
বিশ্বাস করা কিংবা এ ধরনের কারো অভিযোগ কোনভাবে মনেনেয়ার দ্বারা
ঈমান নষ্ট হয়ে যাবে।
(আল-কুরআন, সূরাহ বাক্বারা,
আয়াত : ২) অথচ পবিত্র কুরআন
প্রসঙ্গে জনৈক খৃষ্টান পন্ডিত ডাঃ উইলিয়ামক্যাম্পবেল-এর
আরোপিত একটি অভিযোগের উদ্ধৃতি টেনে ডাক্তার জাকির নায়েকপবিত্র কুরআনে ভুল
হয়েছে বলে এক প্রকার মেনে নিয়ে বলে“ডাঃ উইলিয়ামক্যাম্পবেল বলেছেনকুরআনে রয়েছে ‘নূহ (আ.)-এর জাতি
রাসূলদেরকেপ্রত্যাখ্যান করেছিলো’। অথচ আমরা ইতিহাস থেকে জানি যে, নূহ (আ.)-এর জাতিরনিকট একজন মাত্র নবীকে প্রেরণ করা হয়েছিল। সুতরাং এটি (পবিত্র কুরআনের)একটি ব্যাকরণগত ভুল। কুরআনের বলা উচিত ছিল‘নূহ (আ.)-এর জাতির লোকেরারাসূলকে প্রত্যাখ্যান করেছিল’। আমি আপনাদের সাথে একমত যে, এটা ভুল হতেপারে...।”
(দ্রষ্টব্য : ডা.
জাকির নায়েক লেকচার সমগ্র, ভলিয়াম নং ১, পৃষ্ঠা নং ৫১২)
৬।নামাযের নিয়মে ভিন্নমতের দ্বারা
বিভ্রান্তি সৃষ্টি এ উপমহাদেশে
সাধারণত মুসলমানগণ যেভাবে নামায পড়েন যে, পুরুষগণ নাভীরনীচে এবং মহিলাগণ বুকের উপর হাত বাঁধেন,
আর রুকু, সিজদা, বৈঠক ইত্যাদিওপুরুষ ও মহিলাগণ যার জন্য প্রযোজ্য মাসআলা অনুযায়ী আলাদা নিয়মে আদায়করেন, আর সকলে শুধু নামাযের শুরুতে তাকবীরে তাহরীমার সময় রাফউল ইয়াদাঈনকরেন, রুকূতে যেতে এবং রুকূ থেকে উঠে রাফউল ইয়াদাঈন করেন না, তেমনিজামা‘আতের নামাযে সূরাহ
ফাতিহার পর সবাই আস্তে আমীন বলেন, আমীন জোরে বলেননা। এ মাসআলাগুলো নির্ভরযোগ্য হাদীস দ্বারা
প্রমাণিত এবং ইসলামী শরীয়তেরপালনীয় আমল হিসেবে সুপ্রতিষ্ঠিত।
(হাওয়ালা : সূনানে
আবূ দাউদ, হাদীস নং ৮০/ সুনানে আহমদ, ৫ম খ-, ২২৭পৃষ্ঠা/ তাবরানী, ২২ খ-, ২৭২ পৃষ্ঠা/ বাইহাকী, ২য় খ-, ২২২ পৃষ্ঠা/মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক, ৩য় খ-, ১৩৮ পৃষ্ঠা/ মুসান্নাফে ইবনে আবি শাইবা, ২য় খ-, ৩০৮ পৃষ্ঠা/ আল-মু‘আল্লা, ২য় খ-, ২৯৫ পৃষ্ঠা/
আছারুস সুনান, ১মখ-, ৯৪ পৃষ্ঠা, তাহাবী, ১ম খ-, ১৬৪ পৃষ্ঠা) কিন্তু ডাক্তার
জাকির নায়েকএখানকার মুসলমানদের এ ঐক্যবদ্ধ আমলেরমধ্যে
উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে ভিন্নমত প্রচার করে বিভ্রান্তির সৃষ্টি করেচলেছেন। তিনি পুরুষ ও মহিলাদেরকে একই নিয়মে নামায পড়তে বলেন, পুরুষদেরকেবুকের ওপরে হাত
বাঁধতে বলেন এবং রুকূতে যেতে ও রুকূ থেকে উঠতে সবাইকে রাফউলইয়াদাইন করতে
বলেন। এছাড়াও তিনি জামা‘আতে সূরাহ ফাতিহার
পরইমাম-মুক্তাদী সকলকে জোরে আমীন বলতে বলেন। এভাবে তিনি আরো
অনেক ব্যতিক্রমনিয়ম বর্ণনা করেন আর বলেনÑতার বর্ণনানুযায়ী নিয়মই নামাযের
একমাত্রনিয়ম, নামাযের অন্যকোন নিয়ম নেই।
(দ্রষ্টব্য : ডা,
জাকির নায়েক
লেকচার সমগ্র, ভলিয়াম নং ২, পৃষ্ঠা নং ৪৪Ñ৪৫ ও ৪৮/ ভলিয়াম নং ৫, পৃষ্ঠা নং ৮৪Ñ৮৫) নামাযের এ সকল
ব্যাপারে ডাক্তার জাকির নায়েকের বক্তব্যের লাইভ স্ক্রীপ্ট ইন্টারনেটে পাওয়া যায়।
এ পর্যন্ত ডাক্তার জাকির নায়েকের ভ্রান্ত মতবাদ ও গোমরাহী সম্পর্কেবিস্তারিত আলোচনা করা হল। এমনি করে তার লেকচারে আরো বহু বিষয়েবিভ্রান্তিকর
মতধারা রয়েছে, যেগুলো উল্লেখ করলে, এর আরো কয়েকগুণ হবে।মানুষকে তার গোমরাহী থেকে সতর্ক করার
জন্য এ বিষয়গুলো ত্রিমাসিক সুন্নি জগতেসবিস্তারে ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করা হচ্ছে। যেহেতু ডাক্তার
জাকির নায়েকের ভ্রান্ত মতবাদগুলো মুসলমানদের মধ্যেগোমরাহীর সৃষ্টি
করে চলেছে, এ জন্য তার লেকচার, সিডি ও বই থেকে মুসলমানদেরদূরে থাকা কর্তব্য। ডাক্তার জাকির
নায়েকের এ লেকচার পুস্তকগুলো কোন মুসলমানের ঘরে থাকা উচিতহবে না। অন্যথায় তা
পরিবার ও সমাজে বংশপরস্পরায় গোমরাহীর সৃষ্টি করেযাবে। এ রেফারেন্সগুলো
যাচাইয়ের জন্য প্রয়োজনে লাইব্রেরীতে গিয়ে দেখেআসতে পারেন। কিন্তু এগুলো কিনে
এনে ঘরে রাখা বা পড়া সাধারণ লোকদের জন্যবিধেয় হবে না। সেই সাথে উল্লেখ্য
যে, ডাক্তার জাকির
নায়েকের বক্তব্য বা সংশ্লিষ্টবিষয়ের যে লাইভ কপির রেফারেন্স দেয়া
হয়েছে, সেগুলো শুধু শুনে যাচাই করারজন্য দেয়া হয়েছে, তার ভিডিও দেখার
জন্য নয়। কেননা, ভিডিও বা টিভি দেখাইসলাসসম্মত নয়। তাই ওয়েবসাইটের সেই স্ক্রিপ্টে গিয়ে
স্কীন পর্দাবৃত করেশুধু অডিও শুনে তা যাচাই করার অনুরোধ রইল। বিশ্বের উলামা-মাশায়িখ ও দ্বীনী প্রতিষ্ঠানের পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকির
নায়েকের গোমরাহী সম্পর্কে হুঁশিয়ারী
- ডাক্তার জাকির
নায়েক ইসলাম প্রচারের নামে উল্লিখিত ঈমানধ্বংসী ওবিভ্রান্তিকর
মতবাদ প্রচার করার কারণে মুসলমানদের দ্বীন ও ঈমান হুমকিরসম্মূখীন হওয়ায়
সহীহ দ্বীন ও ঈমান রক্ষার তাগিদে চতুর্দিক থেকে দ্বীনেরধারক-বাহক
উলামা-মাশায়িখ ও ইসলামী স্কলারগণ তার সম্পর্কে প্রতিবাদ করেছেনএবং মুসলিম জনসাধারণকে তার ভ্রষ্টতা সম্পর্কে হুঁশিয়ার করেছেন। তেমনিভাবেমুসলিম জনগণকে ডাক্তার জাকির নায়েকের গোমরাহী সম্পর্কে সতর্ক করে ইল্মেদ্বীনের প্রাণকেন্দ্র প্রতিষ্ঠানগুলো থেকে ফাতওয়া প্রকাশ করা হয়।
দারুল উলূম দেওবন্দ মাদরাসারফাতওয়া বিভাগের পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকির
নায়েক সম্পর্কে নি¤েœাক্তফাতওয়া প্রদান করা হয়েছেÑ
“এই ব্যক্তি নিজে
পথভ্রষ্ট এবং অপরকে পথভ্রষ্টকারী। লেকচার পদ্ধতিতেআধুনিক প্রচার
মাধ্যম গ্রহণ করে যে কাজ তিনি চালিয়ে যাচ্ছেন, তার সারাংশহল(ক) গোটা উম্মতকে
হযরত আয়িম্মায়ে মুজতাহিদীন ও ইসলামের প্রসিদ্ধ চারইমাম (রহ.)-এর
অনুসরণ থেকে বের করে লা-মাজহাবী বানানো। (খ) দ্বীনের বিজ্ঞউলামায়ে কিরামের
প্রতি সাধারণ মুসলমানদের যে আস্থা ও নির্ভরতা রয়েছে, তাউঠিয়ে দেয়া এবং
এ আস্থা ও নির্ভরতাকে কলঙ্কিত করতে যত রকমের কলাকৌশল ওঅস্ত্র ব্যবহার
করা যায়, তা ব্যবহার করা। (গ) ফাসিক বেদ্বীনদের চাল-চলন ওবেশ-ভূষার প্রতি সাধারণ মুসলমানদের
অন্তরে যে ঘৃণা রয়েছে, তা উপড়ে ফেলা। (ঘ)ইসলামী শরীয়তের আহকাম ও আকায়িদ-ইবাদতের
তাহকীক-বিশ্লেষণ এবং আমলকরার ব্যাপারে সাধারণ মুসলমানগণ যে বিজ্ঞ
আলেম-উলামাগণের সাথে জুড়ে আছেন, তাদের সেই সম্পর্ককে আলেমগণ থেকে ছিন্ন করে তার নিজের ও তার
কম্পাউন্ডেরস্কলারদের সাথে জুড়ে দেয়া ইত্যাদি।...তাই মুসলমানদের তার ফিতনা থেকে দূরেথাকা কর্তব্য।” ফাতওয়া বিভাগ,
দারুল উলুম
দেওবন্দ, ফাতওয়া নং ৩১৩৯২, ফাতওয়া প্রদানের তারিখ : ১০ এপ্রিলÑ২০১১ ইং। উক্ত ফাতওয়া
দারুল উলূম দেওবন্দ-এর নিজস্ব ওয়েবসাইটে রয়েছে। তার মূল ডকুমেন্ট দেখতেgoogle সার্চ করুন
উর্দূ ফাতওয়ার
অপসনে জাকিরনায়েক সম্পর্কে সতর্ক করে আরো দু’টি ফাতওয়া রয়েছে (ফাতওয়া নং ২৯৪২ ও৬৭৩৭)। এ ছাড়াও দারুল
উলূম দেওবন্দের ইংরেজী ভার্সনের ফাতওয়ায়ও ডাক্তারজাকির নায়েক
সম্পর্কে সতর্ক করে কয়েকটি ফাতওয়া দেয়া হয়েছে (ফাতওয়া নং১১০, ৯৪২১ )
বিশ্বের উলামা-মাশায়িখ ও দ্বীনী প্রতিষ্ঠানের পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকির
নায়েকের গোমরাহী সম্পর্কে হুঁশিয়ারী ডাক্তার জাকির
নায়েক ইসলাম প্রচারের নামে উল্লিখিত ঈমানধ্বংসী ওবিভ্রান্তিকর
মতবাদ প্রচার করার কারণে মুসলমানদের দ্বীন ও ঈমান হুমকিরসম্মূখীন হওয়ায়
সহীহ দ্বীন ও ঈমান রক্ষার তাগিদে চতুর্দিক থেকে দ্বীনেরধারক-বাহক
উলামা-মাশায়িখ ও ইসলামী স্কলারগণ তার সম্পর্কে প্রতিবাদ করেছেনএবং মুসলিম জনসাধারণকে তার ভ্রষ্টতা সম্পর্কে হুঁশিয়ার করেছেন। তেমনিভাবেমুসলিম জনগণকে ডাক্তার জাকির নায়েকের গোমরাহী সম্পর্কে সতর্ক করে ইল্মেদ্বীনের প্রাণকেন্দ্র প্রতিষ্ঠানগুলো থেকে ফাতওয়া প্রকাশ করা হয়। এখানে প্রথমে উক্ত
দ্বীনী প্রতিষ্ঠানসমূহের সতর্কবাণী এবং পরেউলামা-মাশায়িখগণের
হুঁশিয়ারী সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য কিছু উদ্ধৃতি পেশ করাহলোÑ ডাক্তার জাকির নায়েক সম্পর্কে বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানসমূহের ফাতওয়া
1.দারুল উলুম দেওবন্দের ফাতওয়া দারুল উলূম
দেওবন্দ মাদরাসারফাতওয়া বিভাগের পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকির নায়েক সম্পর্কে
ফাতওয়া প্রদান করে বলা হয়েছে যে,“এই ব্যক্তি নিজে
পথভ্রষ্ট এবং অপরকে পথভ্রষ্টকারী। লেকচার পদ্ধতিতেআধুনিক প্রচার
মাধ্যম গ্রহণ করে যে কাজ তিনি চালিয়ে যাচ্ছেন, তার সারাংশহল(ক) গোটা উম্মতকে
হযরত আয়িম্মায়ে মুজতাহিদীন ও ইসলামের প্রসিদ্ধ চারইমাম (রহ.)-এর
অনুসরণ থেকে বের করে লা-মাজহাবী বানানো। (খ) দ্বীনের বিজ্ঞউলামায়ে কিরামের
প্রতি সাধারণ মুসলমানদের যে আস্থা ও নির্ভরতা রয়েছে, তাউঠিয়ে দেয়া এবং
এ আস্থা ও নির্ভরতাকে কলঙ্কিত করতে যত রকমের কলাকৌশল ওঅস্ত্র ব্যবহার
করা যায়, তা ব্যবহার করা। (গ) ফাসিক বেদ্বীনদের চাল-চলন ওবেশ-ভূষার প্রতি সাধারণ মুসলমানদের
অন্তরে যে ঘৃণা রয়েছে, তা উপড়ে ফেলা। (ঘ)ইসলামী শরীয়তের আহকাম ও আকায়িদ-ইবাদতের
তাহকীক-বিশ্লেষণ এবং আমলকরার ব্যাপারে সাধারণ মুসলমানগণ যে বিজ্ঞ
আলেম-উলামাগণের সাথে জুড়ে আছেন, তাদের সেই সম্পর্ককে আলেমগণ থেকে ছিন্ন করে তার নিজের ও তার
কম্পাউন্ডেরস্কলারদের সাথে জুড়ে দেয়া ইত্যাদি।...তাই মুসলমানদের তার ফিতনা থেকে দূরেথাকা কর্তব্য।” ফাতওয়া বিভাগ,
দারুল উলুম
দেওবন্দ, ফাতওয়া নং ৩১৩৯২, ফাতওয়া প্রদানের তারিখ : ১০ এপ্রিলÑ২০১১ ইং। উক্ত ফাতওয়া
দারুল উলূম দেওবন্দ-এর নিজস্ব ওয়েবসাইটে রয়েছে। তার মূল ডকুমেন্ট দেখতে সার্চ করুন।উর্দূ ফাতওয়ার অপসনে জাকিরনায়েক সম্পর্কে
সতর্ক করে আরো দু’টি ফাতওয়া রয়েছে (ফাতওয়া নং ২৯৪২ ও৬৭৩৭)। এ ছাড়াও দারুল
উলূম দেওবন্দের ইংরেজী ভার্সনের ফাতওয়ায়ও ডাক্তারজাকির নায়েক
সম্পর্কে সতর্ক করে কয়েকটি ফাতওয়া দেয়া হয়েছে (ফাতওয়া নং১১০, ৯৪২১ ও ৭০৭৭)।
2.দারুল উলূম করাচী’র ফাতওয়া শাইখুল ইসলাম আল্লামা
তাকী উসমানী সাহেবের ঐতিহ্যবাহী দ্বীনী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান দারুল
উলূম করাচীর পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকির নায়েক সম্পর্কেসতর্ক করে ফাতওয়া
দেয়া হয়েছে এবং এটাই আল্লামা তাকী উসমানী সাহেবেরঅভিমত বলে ওয়েব
সাইটে উল্লেখ করা হয়েছে। উক্ত ফাতওয়া নিন্মরূপ;
“মানুষ মনে করে,
ডাক্তার জাকির
নায়েক একজন অভিজ্ঞ ধর্মবেত্তা এবংইসলাম সম্পর্কে তার যথেষ্ট জ্ঞান রয়েছে। কিন্তু বাস্তবে তা
নয়। তিনি কোনঅভিজ্ঞ ইসলামিক স্কলার বা আলেম-মুফতী নন। তা ছাড়া তিনি আয়িম্মায়েমুজতাহিদীন বা চার ইমামের অনুসরণ শুধু পরিত্যাগই করেন নি, বরং তিনি এ সকলইমামগণের সমালোচনা করে তাদের প্রতি মানুষের আস্থা নষ্ট করেন। সুতরাংশরীয়তের ব্যাপারে ডাক্তার জাকির নায়েকের কথাবার্তা ক্ষতিকর প্রমাণিতহচ্ছে। তার ভিন্নমত ও চিন্তাধারা গ্রহণযোগ্য নয়।” ফাতওয়া লিখেছেনমুফতী খালিদ জামিল, দারুল ইফতা,
দারুল উলুম করাচী,
পাকিস্তান। সত্যায়ন করেছেনমুফতী মাহমুদ আশরাফ, মুফতী আবদুর রউফ ও
মুফতী আবদুল মান্নান।
উক্ত ফাতওয়ার কপি
ইন্টারনেটে রয়েছে। কেউ উক্ত ফাতওয়া ইন্টারনেটে দেখতে চাইলে সার্চ করুন।
.
3.জামেয়া
বিন্নুরিয়া করাচী’র ফাতওয়া পাকিস্তানের
প্রসিদ্ধ দ্বীনী শিক্ষাকেন্দ্র জামেয়া বিন্নুরিয়া করাচীথেকে ডাক্তার
জাকির নায়েক সম্পর্কে নিন্মলিখিত ফাতওয়া
প্রদান করা হয়েছে;
“ডাক্তার জাকির
নায়েক কোন সনদপ্রাপ্ত আলেম নন। অপরদিকে সূরত-শেকেলেরদিক দিয়েও তাকে
দ্বীনদার বুঝা যায় না। এ জন্য যাচাই-বাছাই ছাড়া তারলেকচারের অনুসরণ দ্বীনী দিক দিয়ে ক্ষতির
কারণ হবে... ।” ফাতওয়া লিখেছেনÑমুফতী সাইফুল্লাহ
জামিল দারুল ইফতা,
জামেয়া
বিন্নুরিয়া, করাচী। এ ফাতওয়ার কপিও
ইন্টারনেটে পাওয়া যায়।
4.শরীয়া ইনস্টিটিউট
আমেরিকা’র ফাতওয়া আমেরিকার প্রখ্যাত
ইসলামী সেন্টার শরীয়া ইনস্টিটিউট আমেরিকা’র পক্ষথেকে ডাক্তার জাকির নায়েক সম্পর্কে নিন্মে বর্ণিত ফাতওয়া দেয়া হয়েছে;
“ডাক্তার জাকির
নায়েকের অনেক কথাবার্তাই ভুল। তার অনেক চিন্তাধারাকুরআন ও হাদীসের
দৃষ্টিতে সঠিক নয়। তা ছাড়া তিনি ইসলামের অভিজ্ঞ স্কলারনন। তাই তার অনেক
রেফারেন্স যথার্থ হয় না।” ফাতওয়া প্রদান
করেছেনÑমুফতী শাহ মুহাম্মদ নাভালুর রহমান মিফতাহী, শরীয়া ইনষ্টিটিউট, আমেরিকা। উক্ত ফাতওয়াটি
ইন্টারনেটে দেখতে সার্চ করুন।
5.দারুল হাদীস
দাম্মাজ ইয়েমেন-এর ফাতওয়া ইয়েমেনের
প্রসিদ্ধ ইসলামী মারকায দারুল হাদীস দাম্মাজ ইয়েমেন-এরপক্ষ থেকে উক্ত
মারকাযের প্রধান মুফতী শাইখ ইয়াহ্ইয়া ইবনে আলী আবু আবদুররহমান আল-হাজূরী
(আল-জাওয়াবু ‘আলা ছালাছীনা
সুওয়ালান তুছবিতু ‘আলাআন্না জাকিরান আল-হিনদিয়্যা ওয়া আসহাবা ফিকরিহী
মুনহারিফূনা জ্বলালান) (অর্থ : ৩০টি প্রশ্নের জবাবÑযেগুলো প্রমাণ করে যে, হিন্দুস্থানী
জাকিরনায়েক ও তার চিন্তাধারার অনুসারীরা গোমরাহ)” নামে
দলীল-প্রমাণসহ বিস্তারিততথ্য তুলে ধরে সুদীর্ঘ ফাতওয়া প্রকাশ
করেছেন। এতে তিনি প্রমাণ করেছেন যে, ডাক্তার জাকির নায়েক ভুল পথে রয়েছেন এবং তিনি হক থেকে
বিচ্যুত ওপথভ্রষ্ট।
তেমনি আরো বহু মাদরাসা
ও দ্বীনী প্রতিষ্ঠান থেকে ডাক্তার জাকিরনায়েকের ভ্রান্ত
মতবাদ সম্পর্কে সতর্ক করে ফাতওয়া দেয়া হয়েছে।ইন্টারনেটে এর
অসংখ্য তথ্য রয়েছে।
ডাক্তার জাকির
নায়েক সম্পর্কে বিশ্বের বরেণ্য উলামা-মাশায়িখগণের ফাতওয়া বিভিন্ন দেশের যে
সকল বরেণ্য মুফতীয়ানে কিরাম ও উলামা-মাশায়িখডাক্তার জাকির
নায়েকের ফিতনা সম্পর্কে সতর্ক করেছেন, তাদের মধ্যেউল্লেখ্যযোগ্য কয়েকজন হলেন ভারতের জামেয়া
আশরাফিয়ার প্রধাণ মুফতী নিজামুদ্দিন সাহেব,পাকিস্তানের বিশিষ্ট গবেষক-আলেম মাওলানাসাইয়্যিদ খালীক সাজিদ বুখারী, পাকিস্তানের মুহাক্কিক আলেম ‘মুতাকাল্লিমেইসলাম’ উপাধিখ্যাত
মাওলানা ইলিয়াস গুম্মান, পাকিস্তানের প্রখ্যাত ইসলামীস্কলার শাইখুল
ইসলাম মাওলানা তাকী উসমানী, পাকিস্তানের বিশিষ্ট গবেষক মুফতীখালিদ জামিল,
মুফতী মাহমুদ
আশরাফ, মুফতী আবদুল মান্নান, মুফতী আবদুর রউফ, মুফতী নাওয়ালুর রহমান, ভারতের লখন
শহরের কাজী মুফতী আবুল
ইরফান, লখনঈদগাহর নায়েব ইমাম মাওলানা খালিদ রশীদ,
ভারতের বিশিষ্ট
আলেম মাওলানা আশরাফআসিফ জালাল, ইয়ামেনের বরেণ্য আলেম মুফতী শাইখ হাফেজ ইয়াহ্ইয়া ইবনে
আলীহাজুরী, আমেরিকার শরীয়া ইনস্টিটিউট-এর পরিচালক মুফতী নাভালুর রহমানমিফতাহী, ইংল্যান্ডের মারকাযে আহলে সুন্নাতের প্রেসিডেন্ট আল্লামা আহমদনাসির নিয়াজ, মাদরাসায়ে ইন‘আমিয়ার দারুল ইফতা পরিচালক মুফতী ইবরাহীমদেশাই, সৌদী আরবের
বিশিষ্ট আলেম ও ইসলামী স্কলার শাইখ সুলতান আল-উতাবী, শাইখ আবু মুহাম্মদ আল-মাকদাসী, শাইখ সুলাইমান আল-আলওয়াব
এবং বাংলাদেশেরপ্রখ্যাত আলেম শাইখুল হাদীস আল্লামা মাওলানা মাহমূদুল হাসান,
বিশিষ্টইসলামী গবেষক শাইখুল হাদীস আল্লামা মুফতী মনসূরুল হক, দেশবরেণ্য ইসলামীচিন্তাবিদ ও
লেকচারার শাইখুল হাদীস মাওলানা নূরুল ইসলাম ওলীপুরী প্রমুখ। পাকিস্তানের
বিশিষ্ট আলেম মাওলানা সাইয়্যিদ খালীক সাজিদ বুখারী (মুদ্দা জিল্লুহু) ডাক্তার জাকির নায়েক
সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্যদলীল-প্রমাণসহ তুলে ধরে মুসলমানদেরকে
সতর্ক করে (হাক্বীক্বাতে ডাক্তারজাকির নায়েক) নামে উর্দূ ভাষায় একটি
৪৯৬ পৃষ্ঠার বৃহদাকার পুস্তক প্রকাশকরেছেন। বইটির প্রকাশকাল জানুয়ারী২০১০ ইং। প্রকাশ করা হয়েছে
মানশূরাতেকলম, মুসলিম সেন্টার (২য় তলা), উর্দু বাজার, লাহোর থেকে। পুস্তকটিপাকিস্তানের
লাইব্রেরীগুলোতে পাওয়া যায়। ইন্টারনেটে উক্ত পুস্তক দেখতে বাডাউনলোড করতে
পারেন। তেমনিভাবে লক্ষেèৗর কাজী মুফতী
আবুল ইরফান কাদভী সর্বস্তরের উলামাকনফারেন্স-এ ডাক্তার জাকির নায়েকের
ভ্রান্ত বিষয়সমূহ উত্থাপনপূর্বক বিশেষকরে ডাক্তার জাকির
নায়েক ইয়াযীদের প্রশংসা করে তার নামের সাথে ‘রাদিয়াল্লাহু আনহু’
বলেছেন এবং
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলায় হে অ
সাল্লাম)-এর শানে এ কথা বলেছেনযে, “আজ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলায় হে অ সাল্লাম.)কেও চাওয়া আমাদের জন্য হারাম” প্রভৃতি তার এসবকথার কারণে তার বিরুদ্ধে কুফরীর ফাতওয়া জারী করে ভারতের মুসলমানদেরকেসতর্ক করেনযার নিউজ ভারতের ইলেকট্রনিক ও প্রিন্ট মিডিয়ায় ব্যাপকভাবেকভারেজ পায়। আর সে সময় ডাক্তার জাকির নায়েকের বিরুদ্ধে ভারতের হাইকোর্টেমামলা হয় এবং তার সমাবেশের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারী করা হয়। এতে তার নামেওয়ারেন্টও জারী
করা হয়। তখন ডাক্তার জাকির নায়েক সেই মামলায় হাইকোর্টেহাজির হয়ে ক্ষমা
প্রার্থনা করেন। এ ব্যাপার নিয়ে
তখন ডাক্তার জাকির নায়েকের বিরুদ্ধে ভারতে মুসলমানগণবিক্ষোভ ও মিছিল
করেন। তখন বিভিন্ন
স্থানে এ নিয়ে ডাক্তার জাকির নায়েকেরবিরুদ্ধে সমাবেশ
অনুষ্ঠিত হয়।
অনুরূপ
পাকিস্তানের করাচীর এক বিশিষ্ট আলেম মাওলানা আবু উসামা জাফরবাগরভী (ডাক্তার জাকির
নায়েক পার এক নাজ্র)” নামে বই লিখে জনগণকে সতর্ককরেছেন। যা প্রকাশ করেছে
মাকতাবায়ে ফাইজানÑরাওয়ালপি- ডাক্তার জাকির নায়েকের ভ্রষ্টতা সম্পর্কে উম্মতকে হুঁশিয়ার করে
আহলেহাদীস সালাফী স্কলারগণের পক্ষ থেকে (আক্বল ও নক্বল ছে ফায়েক্ব ডাক্তারজাকির নায়েক)” নামে ইন্টারনেটে অনলাইন পুস্তক প্রকাশ করা এ ছাড়াও অপর আহলে
হাদীস সালাফী স্কলারগণের পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকিরনায়েকের ভ্রান্ত
মতবাদের বিরুদ্ধে ফাতওয়া দেয়া হয়েছে তেমনিভাবে আরব
দেশের বিশিষ্ট উলামায়ে কিরামগণ ডাক্তার জাকির নায়েকেরভ্রষ্টতার
ব্যাপারে মুসলমানদেরকে সতর্ক করে ফাতওয়া দিয়েছেন। তাদেরফাতওয়া
ইন্টারনেটে দেখতে সার্চ করুন। অনুরূপভাবে
পাকিস্তানের বিশিষ্ট ইসলামী স্কলার মুতাকাল্লিমে ইসলামমাওলানা ইলিয়াস
গুম্মান জাকির নায়েকের বিরুদ্ধে প্রামাণিক সেমিনার করেবলিষ্ঠ
দলীল-প্রমাণ উপস্থাপন করতঃ ডাক্তার জাকির নায়েকের ভ্রান্ত মতবাদখ-ন করেছেন এবং সে ব্যাপারে ইসলামের সহীহ মাসলাক বর্ণনা অনুরূপভাবে ভারতের
বিশিষ্ট আলেম মাওলানা আশরাফ আসিফ জালাল ডাক্তারজাকির নায়েকের
ভ্রান্তি সম্পর্কে সতর্ক করে বিবৃতি দিয়েছেন। তার লাইফবয়ান পাওয়া যাবে
ইন্টারনেটে এ সাইটেÑ
পাকিস্তানের অপর
বিশিষ্ট আলেম মাওলানা মুহাম্মদ জাহাঙ্গীর তাঁর দ্বীনীইদারা “দাওয়াতে কানযুল
ঈমান”-এর পক্ষ থেকে ডাক্তার জাকির নায়েকেরগোমরাহী সম্পর্কে
দলীল-প্রমাণ ভিত্তিক বিস্তারিত বর্ণনা করে (ডাক্তারজাকির নায়েক ছে
জাওয়াব তালাবী) (অর্থ : ডাক্তার জাকির নায়েক থেকে উত্তরচাই)” নামে এক ইশতিহার
প্রকাশ করেছেন এবং এতে তিনি ডাক্তার জাকির নায়েকেরপ্রতি প্রকাশ্য
বাহাছ-মুনাজারার চ্যালেঞ্জ করেছেন। উক্ত ইশতিহারটিদেখতেইন্টারনেটেব্রাউজ করুন। তেমনিভাবে
বাংলাদেশ থেকে ডাক্তার জাকির নায়েকের গোমরাহী সম্পর্কেহুঁশিয়ার করে
ঢাকা-মোহাম্মদপুর-জামি‘আ রাহমানিয়া আরাবিয়া’র শাইখুল হাদীসও প্রধান মুফতী
আল্লামা মুফতী মনসূরুল হক (দা. বা.) উক্ত জামি‘আর পক্ষথেকে “ডাক্তার জাকির
নায়েকের দ্বীনী বক্তব্য কতটুকু গ্রহণযোগ্য” প্রতিথযশা মুহাক্কিক আলেম আল্লামা
মাওলানামাহমূদুল হাসান (দা. বা.) বিভিন্ন মজলিসে মুসলমানদেরকে
ডাক্তার জাকিরনায়েকের ভ্রান্তি সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। অনুরূপভাবে
বাংলাদেশেরমুসলমানদেরকে ডাক্তার জাকির নায়েকের ভ্রষ্টতা সম্পর্কে
হুঁশিয়ার করেপ্রখ্যাত আলেমে দ্বীন ও দেশবরেণ্য ওয়ায়েজ মাওলানা নূরুল
ইসলাম ওলীপুরী “ডাক্তার জাকির নায়েকের আসল চেহারা” নামে এবং মুফতী মিজানুর রহমান কাসেমী “জাকির নায়েকের
ভ্রান্ত মতবাদ” নামে বই প্রকাশ করেছেন। এছাড়াও আরো বহু
বিশিষ্ট আলেম ও দ্বীনী প্রতিষ্ঠানের পক্ষ থেকেডাক্তার জাকির
নায়েক সম্পর্কে মুসলমানদেরকে সতর্ক করে সতর্কবাণী ও ইশতিহারপ্রকাশ করা হয়েছে। আমাদের কাছে এরূপ
অনেক ফাতওয়ার কপি রয়েছে। এ পর্যন্ত ডাক্তার
জাকির নায়েকের গোমরাহী সম্পর্কে বিস্তারিততথ্য-প্রমাণভিত্তিক
আলোচনা করা হল। এতে আশা করি, ডাক্তার জাকির নায়েকেরস্বরূপ সকলের নিকট উন্মোচিত হয়েছে। আল্লাহ তা‘আলা তার গোমরাহী
থেকে সকলমুসলমানকে হিফাজত করুন। (আমীন)
